Greensleeves的私人空間

六年，只有三個星期在香港這個出生地，手上拿著這裏的護照，身份證早已丟失了幾年卻沒有意思報失。對於香港，我的感情是淡薄的，居民身份已經不太在意了，對比內地孕婦，正是有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場，幸與不幸猶未可知。鴨子姐說我恨這地方，是嗎？不是的，因為人無論在何處都只有依靠土地以生，對於舊居的日落，我是有一種無可抗拒的依戀存在，還有錦田的風，山背河的留水，流水嚮的雨聲，是在記憶中百看不厭的。如果說恨的話，我針對的只有人所擁有的價值觀 – 錢財，權利，階級的問題。除了第一篇說我決定回去之外，所有的篇幅大抵走不出這三個範疇。

在六年裏面的不同時間裏，總有一個群體來向我說一些在我了解以外的事。由在Skagit Valley的Calling All Color認識從伊朗走難來美的姊妹，為了50多年前的戰爭以向我說對不起的日本人，到在復康團體跟訛稱自己是中國人的老撾人學老撾語，甚至現在無可避免地接觸大陸人。過度的multicultural讓我對於身份和價值觀有一個反思的機會 – 身為香港人真的值得驕傲嗎？把持著狹隘的香港價值，我能夠走多遠？那種“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”的心態，又是否世界通行？

身為香港人，沒有甚麼值得驕傲，而當有社會矛盾時不少香港人卻以自己的利益為道德把矛頭指向內地，把那種宣泄不了的怨氣放到別人的頭上。“無論如何都無理由可以任由大陸人去享受 “我們”的福利”正正反映出這種階級劃分的黑暗面和身份價值的盲目執著；還有賴岸青事件中有不少人為了自我感覺良好而只顧踐踏死者，忽視背後問題和解決契機……

我明白的，當我離開了這片土地，無論人和事也好我都已經算是局外人，我沒有可能從微少的細節中為自己的論點論句作出更切合現實的修正，更加沒法在事情中疚正別人的看法，這大概時我的另一種恨 – 心有餘而力不足。

上年12月某星期日在Red Robin和Enoch他們吃午飯，那時是世貿會議剛結束的光境，Enoch 他很雀躍地描述著某位韓農以彈弓瞄準警察的新聞照片，正是前幾日網上某blog(我記得該是東南西北)指責某報盜用委內瑞拉暴動照片的描寫，但發言者眉飛色舞的神情把我的澄清當作透明，我只能對傳媒的力量歎息。 由於地理因素，我僥倖戒掉了電視電台的慣性收視，平時只看明報的網上新聞，但自從傳媒公信力下降後，我還會看些非主流的如獨立媒體和其他非牟利網站看新聞稿加以比照。但無論如何，傳媒力量之可畏實不是個人能夠抗衡，如這件事(http://www.seechuen.com/blog/?p=218) 上，到現在還聽到人抱持著這種論點。

以上的這些恨，我清楚某日過後就不會再在乎，這是無力的。在自我意識高漲的社會裏，恨不是錯，但你恨我，就是不尊重我，那就是錯了。至於我恨你，這是我的事，不關你事。對呀，我遠在天邊，無論怎樣的恨，還不是得個恨字？

我想起熊一豆 (http://hungonebean.blogspot.com/)。

我從憤怒到悲哀的過程中，真的好想吐。

我聽到也知道他已經道歉，但接二連三的原諒之後，實在再拿不出原諒動力和理由。我哪管你敬拜時說出讓人賞心悅耳的說話，哪管你的遲到是為了帶那從山上教會「挖」過來的新朋友而迷路(更何況那位朋友就住在我家附近)，哪管你如何笑容可掬的問我犯錯的原因，還有那俗不可耐又嘔心的花名。

我一直打開聖經念著詩篇62章1節，看見的卻是最後一節，我感到，真的感到聖靈說：你不是說沒有東西再會讓你在乎嗎？他值得你在乎嗎？但在你那帶著笑臉的質問上又用上前幾日用過的狠話：“你出少句聲我會好感恩”。那一刻我知道就算音樂有多美，我只是在我主面前顫抖，而非敬拜，到那位新朋友跟我說彈得好好等等的說話，我的靈說我一塌胡塗。

你不會記得在話劇過後我跟你說過容格的面具人格理論，我說你的痛苦有些來自你給我們看的性格和你本身的人格不同，但又有誰跟你說過，他們是看見你真正的臉的，多麼污穢，你卻在台上帶著潔白的面具說著討好的話。

我害怕我的憤怒，成了心靈的疫病。

=======

在小玲的留言版和藍藍談著內地人和最近婦產科的問題，越做research越心寒，多麼千絲萬縷的原因，就被身份，納稅兩個問題覆蓋過去。香港人視內地孕婦如疫病，還是人心中有一種疫病，讓我們不再把人當人？

我越來越不適合在這個世界生存似的。

賴On Ching 過身了，被各大報紙打著信徒自殺的標題狠狠的給基督徒刮了一巴掌。這不單是他的弟兄姊妹的痛，朋友的痛，禧恩堂的痛，知道這事的基督徒也會感到痛楚。”自殺的不能進天國”是某些人說的話，Green不敢擅自論斷，至少在Luthar一片中，馬丁路德還是會氣急敗壞的為吊頸小童在教會墓園中挖墳，把自己珍而重之的十字架和這不被主流尊重的屍體放在一起。進天國與否，是上主的裁判，咱們做人的猶未可知。

但有一點是不容置疑的是，在一個人選擇放棄生命之下，一切指控咒詛甚至憐憫同情都會變得軟弱無力。下地獄，浪費公帑學位，讓別人傷心，使上帝有被其他假神誣詆的機會等等，一切的opportunity cost 之下，他還是選擇跳下去，是甚麼能夠在那一刻凌駕以上一切的價值？如果從大家都說的壓力來看，無論是就業壓力，同輩之間的比較，工作出路的茫然，還是人與人之間的競爭，這一切能解釋原因嗎？好像還欠缺些甚麼。

那個欠缺的，叫絕望。對工作絕望，對生活絕望，對生命絕望。這種事情是不會在人前展示，尤其是在香港，因為人人都已經習以為常，並且以此評論人的成敗。這固然是社會的價值觀問題(每一個在職人士成了某方面的專業推銷員，除了marketing別無拯救……這個已經被很多人鬧過很多次)，而在教會和社會價值衝突之下，也對照出教會(特別是香港教會)可能在社會接軌和心理輔導方面有所不足。事實上，基督徒自殺的比例在世界上一直較高 (要找教科書的reference去….)，給自己較高的標準，要聖潔，要謙和，也要吃飯和保住工作，基督徒總避不開社會的價值觀，也免不了以社會的價值觀量度自己，當犯罪時又逃不出寬恕自己的死胡同，這時候專業而切合教會需要的心理輔導小組可能比單單貫輸無止境的仰望，信靠來得管用。可惜在這錢作怪的社會，一聽到讀心理學就信口雌黃說”痴線架”，和認為心理學高不可攀的依然大有人在。

香港，你的心在想甚麼？

(有冇人話我知科大畢業禮當日除了老懵董的廢話之外有冇默哀儀式？)

(是年的團契題目為：背起十字架，衝出安全島)

如果大家有上幼稚園的話，老師應該有教過怎樣過馬路。我們先來重溫一遍：

1. 在馬路邊站好，拖住家長或成年人的手；

2. 左望，右望；(重覆直到沒有車駛來)

3. 走過馬路。

重溫完畢。請預備蕃茄。

某一日，一位搬運工人背著一具十字木頭來到路中心的安全島，沒有停下腳步就逕自衝出。搭在肩頭上的木頭阻擋了他的側面視線，他看不見也聽不見正在駛來的車輛……

來吧，丟蕃茄吧，我已經買了牛肉做茄牛飯。

(想問清楚喻意請到comment處問，我會post出。)

香港資歷架構

原來早在2004年行政會議就通過成立跨界別的七級資歷架構及相關的質素保證機制，以推行終身學習和保證服務質素。其中一些行業已成立諮委會，包括：印刷及出版業、鐘錶業、中式飲食業、美髮業、物業管理業、機電業、珠寶業、資訊科技及通訊業、汽車業、美容業、物流業，以及銀行業。

恭喜達達(物流業代表)，淑芬(珠寶業代表)將會陷入無盡的考試海洋之中。不過請你們放心，他們會安慰你說這是是自願參與的，也會強調你”必須加強裝備，提高生產力和競爭力。” 即是你的老闆會強烈推薦你在上天堂後還要爬上七重天，否則就墮進地獄領失業金吧。

既然有試考，當然會衍生補習社，兩位大可以去現代應徵開辦雞精課程，成為業內明星級補習老師。相信不久的將來我會在地鐵站看見你們成為美女教室的一員(達達就……哈哈哈)。然後當大家一級一級爬上七重天之後，才發覺你老闆早就在七重天之上，這根本是無級數駕馭有級數的制度，要你爬上來的原因是使你做死一世。無奈之餘又開始發覺在第三四重天之間大多為失業人士，因為在高資歷之下薪金成本上脹，不如請個fresh grad 來減低成本吧。那麼大家就一起拍大脾話唔抵，考完得張紙呻笨。

而且既然出動了RPG遊戲的升level制度，每一級的經驗值都會以幾何級數提升，現實可沒有怪獸給你打，只有上堂和年資來增加，用的就是愈來愈多的錢和時間，令你儲錢結婚生仔的大計頓成畫餅。等你完成七重天的攀爬過程後，女伴是時候開始應付更年期了。

有鑑於以上分析，大家有三個選擇：

1. 轉行 – 但香港除了sales之外還有其他行業的嗎？難保這個資歷制度會推廣到各行各業，成為另一個社會階層評級

2. 補習 – 如之前提及，你會成為街知巷聞的笑話之一，但還是很有錢途

3. 出版 – 想一下現在的中小學課本，每年改一改版就可以加價，包保財源滾滾來。不過一定要做老闆，否則還是要考試

看著星期五的問題卡，無名火起三千丈。這是我的罪，故自罰白水一杯下火云云。但要說的，總得說。

從前我們玩的是超級無敵掌門人類的遊戲，是要參加者拉下面皮讓觀眾發笑的遊戲。這堆問題卡，是要參加者拉下面皮讓出題發笑的遊戲。這是一堆很難的題目，難的程度是一般2-3年初信者無法回答的(除非你極有恆心專注於研經)，範圍超越了今年的查經範圍 (而沒有事先通知)，問題帶有誤導成份，答案沒有reference，就是不懂答案者不能直接翻查聖經得以學習獲益，更糟的是，這個遊戲叫Bible Jeopardy。當然，Jason擔起了補救工作，上面的都不會發生，但是我真的為出題者的那種心態而心寒!!

打從認識大家開始，我明白只要有遊戲，大家就抱著一定要贏的心態去玩，而且是不擇手段的出貓欺騙，試圖可以在獲得榮譽後證明自己高人一等，得以給別人loser的標籤。到現在大家到了搞遊戲的程度了，不需要爭取，高人一等已經無可避免的貫在頭上，大家卻不以此造就其他弟兄姊妹，反要對別人說：「你不懂得這些題目嗎？我懂啊，但我不給你出處。你慢慢找不要急，哈哈哈……那鴻是誰的別名？聖經冇講架，我知，不過唔好問我點解……」我希望你們明天不要在遊戲中扮作毫不知情的答題者，否則你們只是用自己的聖經知識虧缺神的榮耀。

把自己放在製造遊戲的位置，以不完全資訊控制結果，將造就和公平丟進垃圾桶，以自己的聖經知識窺得榮耀，和把自己放在神的位置何異？

不為團友的學習著想，以自己的喜樂為先，以主之名要別人一步步踏進早被安排的「缺少聖經知識」標籤，試問你們說要Morgan放手，他敢嗎？

(還是那一句，我希望我是錯的，也希望自己是犯了胡亂不實地論斷的罪，因為看見弟兄跌倒，總比自己跌倒難受。)

權力使人腐化，是真的，她就在我面前向我招手。

大衛，掃羅的罪，集於眼前，舉手投足，隔絕耳朵。

無眼耳鼻舌身意，魔鬼的套索飄然而至。

主啊，叫我逃避，我卻慌不擇路。

主啊，叫我冷眼，我卻目定口呆。

主啊，叫我面對，我卻裹足不前。

懇求天主，求你垂憐。

在某人的棺上，灑一把熱血，我本該滅亡，只是為了一個信念：

看著那人站到最後一刻。

——————————

請大家為我代禱，也為你自己代禱。

披著細麻衣，讓神在人的心中工作。

因為，團契缺乏的elements是關心憐憫和了解，而不是獨立思考和意見。

當上星期被第四個人因同一樣的事而讚賞，心裏就不再好受，這是因為那四個不同的讚賞中用了四個不同的形容詞:

1. 感謝
2. Substitude
3. 救星
4. Resource
……

這四個字是逐步提升的層次，從最單純的幫與被幫，代替與被代替，有事一定找你到有事一定有你份，無力感也同時以幾何級數上升。很多人說，事奉是一種在天上積財的方式，也能夠從不同的基督徒身上學習，互相支持。但又有誰會問：你為什麼事奉？你為了甚麼事奉？你為了甚麼在這個位置事奉？

如果身為讀者的你能夠回答的話，恭喜你。因為如果你問我，我的答案會是：YYY要人，zzz走了要人頂替，也有可能是「你叫我來的，你說呢？」多麼想說一個冠冕堂皇的理由來搪塞這種問題，但事實上，我可以說「你唔掂，我來幫一下。」這種損人的答案嗎？因著不可抗力因素這種常用的廢話，只要一下，就沒得有第二下，你只能一直待在賊船上直到沉船，或者一眾海盜把你推下去喂鯊魚為止。最簡單的例子是帶詩的人在最後一刻才找人彈琴，難道我可以不彈嗎？當你靠著「事奉」來佔據道德高地，我有可以反抗的理由嗎？

這就是Resource，等著被用罄被榨乾的Resource。

願意 / 不願意，現在有人會用最平白的方式問這問題嗎？會想過每一次事奉，有人會只想為幫人，不是為了音樂，只因為憐憫而誤墮火坑？有人會想過別人也有答不願意的權利？

想起雷鋒，當一位婆婆問他是誰，他說：我叫解放軍，家住在中國。

多想，幫一位陌生人後問及這些，我說：我叫做基督徒，住在神的蔭庇下，做甚麼？我做穌哥契弟，啊~他姓耶……

p.s. 其實，當我發up瘋就好。